Предисловие аль-Хафиза ибн Хаджара к его книге «Достижение желаемого»

Вся хвала Аллаху прежде и ныне за Его благодеяния явные и скрытые, и да пребудут Его благословения и Мир над пророком Его и посланником Мухаммадом, и над семьей его, и над сподвижниками, которые стали приверженцами его религии и не отступились от нее, и над их последователями, унаследовавшими от них знания, и над учеными, о которых сказано, что они — «наследники пророков», благородны наследники и благородны те, кому они наследуют.

А затем:

Эта книга — краткое изложение основных доводов из хадисов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на законоположения Шариата. Я постарался составить это краткое изложение так, чтобы сведения, содержащиеся в нем, были полными и всесторонними, и так, чтобы тот, кто досконально его изучит, превзошел бы прежде равных себе в знаниях. Эта книга — незаменимое подспорье для начинающих изучение фикъха, однако и для тех, кто ищет более глубоких знаний, она не окажется бесполезной. С намерением быть полностью искренним перед уммой вслед за каждым из приведенных в книге хадисов я указал имена имамов, которые его передали. Для этой цели мною использован ряд условных выражений, нуждающихся в разъяснении, а именно:

там где говорится, что хадис передали семеро, имеются в виду Ахмад, аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ибн Маджа, ат-Тирмизи и ан-Насаи.

А там, где говорится, что передали шестеро, имеются в виду все упомянутые, кроме Ахмада.

А когда говорится, что передали пятеро, то подразумеваются все упомянутые кроме аль-Бухари и Муслима, иногда же в подобных случаях может быть сказано: передали четверо и Ахмад.

Там где говорится, что передали четверо, подразумеваются упомянутые в начале имамы, кроме трех первых из них.

А там, где сказано, что передали трое, имеются в виду все, кроме трех первых и последнего.

Выражение «текст хадиса согласован» означает, что его передали аль-Бухари и Муслим, и вместе с ними иногда я не упоминаю никого другого, кроме них.

Все же остальное в этом конспекте изложено ясно и не требует особых разъяснений.

Я посчитал нужным назвать этот мой труд «Достижение желаемого из доводов на законоположения». И я прошу Аллаха о том, чтобы эти знания не принесли вреда, и прошу Его наделить всех нас деяниями, которые были бы Ему угодны, да восславится Он и да возвысится.