Шарх «Сады праведных». 11 Книга хаджжа

Sharh Sady Pravednyh 11 Kniga Hadzhzha

شرح رياض الصالحين

с разъяснением шейха Мухаммада ибн Салих аль-Усаймина (да помилует его Аллах)

Автор книги: имам Мухйиддин Абу Закарийа Яхья бин Шараф ан-Науауи

Комментарий к книге: шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин

Дорогие братья и сестры, замечательные слова шейха ‘Усаймина (رحمة الله عليه), послушайте пожалуйста!

Глава 233 — Об обязательности и достоинстве Хаджжа

Лекция № 314: Всевышний Аллах сказал: «И обязанностью людей по отношению к Аллаху является совершение Хаджжа, если они будут в состоянии сделать это, а кто не верует…, то ведь Аллах не нуждается в мирах!» («Семейство Имрана». 97)

Хадис №1271Передают со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении Хаджжа к Дому (Аллаха) и соблюдении поста в Рамадане». (Аль-Бухари; Муслим)

Хадис №1272Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах сказал: (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью(, в которой среди прочего сказал: «О люди, Аллах вменил вам в обязанность Хаджж, так совершайте же его!» Один человек спросил: «Каждый год, о посланник Аллаха?», — однако он хранил молчание, пока тот не (повторил свой вопрос) трижды, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если я скажу: «Да», — это непременно станет (для вас) обязательным, но вы ведь не сможете (делать этого)!» А потом он сказал: «Избавьте меня (от расспросов о том, относительно) чего я с вами (не говорил), ибо, поистине, жившие до вас погибли из-за того, что задавали множество вопросов и не соглашались со своими пророками! Когда я велю вам что-нибудь, (просто) делайте из этого то, что вам по силам, а когда запрещаю вам что-нибудь, отказывайтесь от этого». (Муслим)

Хадис №1273Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили: «Какое дело является наилучшим?» Он ответил: «Вера в Аллаха и Его посланника». (Его) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха». (Его снова) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Безупречный Хаджж». (Аль-Бухари; Муслим)
Безупречным является такой Хаджж, во время которого человек не совершает ничего греховного.

Хадис №1274Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Тот, кто совершил Хаджж, не сквернословя и не совершив ничего греховного и недостойного, вернётся (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать». (Аль-Бухари; Муслим)

Хадис №1275Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «(Совершение каждой следующей) Умры (после предыдущей) служит искуплением (грехов, совершённых) между ними, что же касается безупречного Хаджжа, то не будет за него иного воздаяния, кроме Рая». (Аль-Бухари; Муслим)

Хадис №1276Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: (Однажды) я сказала: «О посланник Аллаха, мы считаем наилучшим делом джихад, так не принимать ли и нам участие в нём?» (На это Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Нет, ибо наилучшим джихадом (для вас) является безупречный Хаджж». (Аль-Бухари)

Хадис №1277Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Нет (другого такого) дня, когда Аллах освобождал бы от Огня больше (Своих) рабов, чем в день Арафата». (Муслим)

Хадис №1278Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «(Совершение) Умры в Рамадане равнозначно (совершению) Хаджжа» (или: «…совершению Хаджжа со мной».) (Аль-Бухари; Муслим)

Хадис №1279Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что одна женщина сказала: «О посланник Аллаха, Аллах обязал Своих рабов совершать Хаджж, однако мой отец уже дoстиг глубокой старости и он не в состоянии твердо держаться в седле, так могу ли я совершить Хаджж за него?», — (на что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Да» (Аль-Бухари; Муслим)

Хадис №1280Передают со слов Лякыта бин ‘Амира, да будет доволен Аллах, что (однажды) он пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, и сказал: «Поистине, мой отец — глубокий старик, который не в состоянии совершить ни Хаджжа, ни Умры, ни (любого другого) путешествия», — (и Пророк, да благословит егo Аллах и да приветствует,) сказал: «Соверши Хаджж и Умру за своегo отца». (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший «Хороший, достоверный хадис».)

Хадис №1281Сообщается, что ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Отец) взял меня с собой в Хаджж вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, совершавшим прощальное паломничество, когда мне было семь лет». (Аль-Бухари)

Хадис №1282Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что как-то раз Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, встретивший в ар-Раухе караван, спросил: «Что вы за люди?» Они ответили: «Мусульмане», — и (в свою очередь) спросили: «А кто ты?» Он сказал: «Посланник Аллаха», — и тогда одна женщина подняла (к нему своего) ребёнка и спросила: «Может ли он совершить Хаджж?», — (на что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Да, а тебе (за это полагается) награда». (Муслим)

Хадис №1283Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что во время своего Хаджжа посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (передвигался) сидя на вьючном седле той же верблюдицы, которая везла и его поклажу. (Аль-Бухари)

Хадис №1284Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Во времена джахилиййи в ‘Укязе, Миджанне и Зу-ль-Маджазе (устраивались) ярмарки, а потом (сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует,) стали считать греховным торговлю в периоды совершения Хаджжа, (и это продолжалось до тех пор,) пока не был ниспослан (аят, в котором говорится): «Не будет на вас греха, если станете вы искать милости от вашего Господа».» (Аль-Бухари)